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古墟塔市人文旧事

莫中圆 海南故事 2021-09-06 10:35:00 0 文宗 琼山 元代 海口 庵堂

因元代雷顺塔而得名古墟塔市人文旧事

古墟塔市人文旧事本文作者现场寻访雷顺塔遗迹。 蔡鸿亲 摄

文\特约撰稿 蒙乐生

元代,由于元文宗图帖睦尔的呵护及地方官绅的支持,海南佛塔建筑渐多,佛教信仰气氛浓厚,先后出现三山塔、弥陀塔、丁村塔、天明塔、东岸塔、苍驿塔、买椰塔、迈丙塔和雷顺塔等十多座。

由于雷顺塔,因此衍生了饮誉一方的塔市,以及由此而诞生的塔佳村。

雷顺塔建造的年代背景

元代,登基前的王子图帖睦尔曾被贬琼州府城,登基后报恩,兴建大兴龙普明寺,“其规模雄丽,冠于岭海。”文宗命学士虞集撰碑:“朕于是覃思以求,岂非上天垂佑,祖宗洪庥而致然与?乃捐金鸠工,……因赐名曰‘大兴龙普明寺’。其记朕意,托诸金石,俾示悠久。”

元文宗除了兴建大兴龙普明寺,还建造寿佛堂、观音阁、延寿堂等。个人志趣使之“万机之暇,自持数珠,课诵施食”。他表明除了答谢祖宗,还冀望以此保佑琼州百姓。因此,琼州兴建寺院宝塔之风愈演愈烈,僧无我建雷顺塔也就顺理成章。

雷顺塔,也称普庵堂,塔高11层,位于塔市塔佳村南边,是琼州八塔大之一,塔市因此而得名。正德《琼台志》记载:“雷顺塔在县东四十里小林都,元僧无我建。”至于雷顺塔的具体形状,建筑形态,因何名叫雷顺,缘何建在那里,因时隔太久不甚清楚。

一般来说,宝塔之建,或为“补势”,或为“辟邪”,或为“镇山”,或镇“水口”,或当“华表”,或赞“文运”,或为“景观”,如此等等。然而,此塔之建,到底何为,史料未载。且为何名“雷顺塔”,也不见传说。明代后期琼北大地震发生之时,天地剧变,日黑月暗,房倒屋塌,雷顺塔也因地震而倾圮。后来,乡绅捐款,虽然建成,但很快又坍塌。

一座几十米高的佛塔,在诸多低矮的建筑中出类拔萃,孤傲无群,相当醒目。当时,海岛飓风,摧枯拉朽,异常暴烈;偶或地震,涤荡环宇,房舍倾倒,树木俯伏。

电闪雷鸣间,雷击塔倒,剩下遗址。数百年后,笔者寻访雷顺塔遗迹,一路寻寻觅觅找到塔佳村,有幸得到该村徐铁虎老人带领,直奔塔址而去。其实,雷顺塔遗迹就在塔佳村不远处丛林中。老人说,日本侵琼时在原址建起炮楼,用的是遗存的塔砖。

不只日军曾在雷顺塔附近建炮楼,后来当地林氏择地动工修建“高山林世代先祖祭坛”,也在遗址旁边。当地徐姓觅地立村,也命名为塔佳村,后来形成的墟市也因此被命名为“塔市”,都与雷顺塔的建造息息相关。

徐铁虎说:“当年这方土地没有建筑物,塔就在路旁。现在越过东寨港大道,前面便是塔市,相距不过几百米。”

古墟塔市人文旧事

据1988年续修的《林氏族谱》,雷顺塔的建造者僧无我,是元代名僧,今海口市桂林洋高山村人,俗名林藩龙。 陈耿 摄

僧无我其人其事

僧无我,俗名林藩龙,元代著名僧人,原琼山县小林都人。僧无我幼年聪敏过人,12岁应琼山童子试,落第后视功名利禄如粪土,之后遂出家为僧,云游八方,足迹遍及长江南北。他集儒、佛、道于一身,所以当时俗家传说:“林无我,僧面非僧,又似儒,又似道。”传说无我一生,著述甚丰,尤擅长诗、书、画,可惜其文集已经失传。

无我修炼,非常至诚,为乡修福,为己修德,毫无私念。若无坚强意志,的确难以成就事业。僧无我,出家为僧,一生没有挂碍,志于事功,德泽乡社。《琼台志》记载:“僧无我,自少出家,颖悟禅机,苦心修行,抄提资帀,不入私帑。建雷顺塔、那廉桥……”

新编的《林氏族谱》称:“林无我的先祖过琼后卜居桂林洋,后来散居于程山、福创等村庄。”明洪武年间(1368—1398年),普庵堂清静冷落。《琼台志》记载:“洪武二十六年(1393年),普庵堂被并入天宁寺;此外,同时并入的还有琼山的海口观音堂、天明堂等三处观音堂。其时,废佛像俱迁天宁寺。”

还有一个传说,说僧无我蓬头垢面,衣服褴褛破烂,头戴破葵笠,脚穿旧草鞋,手拿破葵扇,其装束甚似宋代琼州真人白玉蟾。他沿途化缘,得钱则为善事,建有七桥八塔。这么多的故事都是说明僧无我以僧人身份“行乞”,所得的资财一律用于公益事业。

有一天,无我从东边赶一群仙羊涉东海而还,看到岸边树底下有一位童颜鹤发的老者乘凉,老人问道:“先生从何处空囊而来?”无我笑答:“何尝是空囊?你看,不是还有羊群回来吗?”老人哈哈大笑:“羊群在哪呀?明明是一堆石头啊!”无我回首一看,羊群不见了,岸边却多了几十块叠在一起的石头。这就是今文昌铜鼓岭石头公园的小石林奇观。

乡人传言,僧无我修炼还未成正果,炼道亦未获得真谛,所以不能飞升,也不能凌云驾雾,呼风唤雨,点石成金。所以,无我只是个半仙,至今人们仍称他为半仙。好在他不在乎人们怎么称谓,只是云游四方,四海为家。后来,僧无我在广州光孝寺圆寂。

古墟塔市人文旧事塔市下南洋古渡口。 黄奕芳 摄

塔市因何声名远播

《琼台志》记载:除了兴建雷顺塔,还有八门桥、瑶城桥,全系僧无我筹资。“那廉桥在县东六十里符离都,元僧无我建,水自万都山涧流出庄田达铺前港入海”“买舍桥,在县东二十里大林都,元僧无我募建,水自南渡大江流出寨港入海。婆蔡桥,在县东三十里小林都……”僧无我不畏辛劳,人格高尚,有造福一方的善心和感召力。

塔市因傍雷顺塔而得名,聚落成墟,两日一市,赶集之日人声鼎沸。由于销货与购物的人甚多,也由于鱼虾等生猛海鲜特别抢手。塔市临近海滨,得鱼虾等生猛海鲜为品牌,直销海口,生意非常红火,有一条街销售的都是来自塔市的海鲜。别看塔市只有不多的铺面,但藏富于海。普通人家荡一小舟或几家合一大船,早出晚归,生活舒适。

塔市也是革命老区。1927年,塔市第一党支部成立,同年建立了塔市塔佳党支部。同期参加革命的吴必兴受组织委派,到湛江、徐闻等处与内地的抗日力量联络,革命运动如火如荼。到了土地革命、抗日战争及解放战争时期,塔市人民投身革命,英勇抗敌,有35人为革命捐躯。其中,1929年前参加革命而牺牲的烈士就有5人。

1950年3月31日夜,塔市乡革命群众在党组织领导下,积极配合渡海先锋营登陆海南,在塔市的卜创港抢滩。

因为有塔,因为有墟,因为是老区,因为诸多文化资源汇集,因为海鲜不仅闻名海口,而且远销岛外,塔市品牌,声名显赫,成为今日海口的旅游目的地之一。


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